الجزء السابع

109

وقد استحق الكاذب اللعنة بنص كتاب الله ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى وعل الْكَاذِبِينَ الآية (61) من سورة آل عمران.

إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105)

النحل.

لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) النور.

يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ (18) اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (19) إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِينَ (20) المجادلة.

وحفظ اللسان وهو منعه عن كل ما لا يليق من القول؛ واجب حتمي على المؤمن الحق، فلا يتكلم إلا بخير وصدق، ويجتنب الكذب والغيبة والنميمة واللمز وقول الزور، وشهادة الزور وقذف المحصنات المؤمنات واليمين الفاجرة، وألا يجعل الحق سبحانه وتعالى عُرضةً لأيمانه، ولو كان صادقا، فالإكثار من الحلف ولو كان حقا يُميت القلب، ويوقع صاحبه في الهالك، إذ قد يُقسم الانسانُ على شيء يظنه حقا فإذا هو باطل، فيوقع نفسه في الهلاك من حيث لا يدري، قال جل شأنه: {وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) البقرة.

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ (10) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) القلم.