الجزء السابع

446

"ومعنى يستحق العزل أنه يجب على السلطان عزله، ذكره في الفصول وقيل: إذا ولى عدلا ثم فسق انعزل، لأن عدالته في معنى المشروطة في ولايته لأنه حين ولاه عدلا اعتمد عدالته فكانت ولايته مقيدة بعدالته فتزول بزوالها.

فيرميه الحرس بالحجارة، وكان أكثرهم مقرنين بالسلاسل، وكانوا يسقون الزعاف، ويطعمون الشعير المخلوط بالرماد، وكان المسجونون في سجن الحجاج يقرنون بالسلاسل، فإذا قاموا، قاموا معاً، و اً، وإذا قعدوا قعدوا معاً. الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا، مخطوط ص 11، ولا يجد المسجون المقيد منهم، إلا مجلسه فيه يأكلون، وفيه يتغوطون، وفيه يصلون. وليس بخفي على أحد أعمال هارون الرشيد ضد العلماء العاملين الذين لم ينصاعوا لهواه ومنهم الإمام الشافعي لما أبى من تولي القضاء له فقد نال منه كما نال من غيره حتى اختفى عنه وهرب. وقد استعان هؤلاء الظالمون من الأمراء بالظالمين من الفقهاء على إقناع العامة بأنهم أئمة الدين الذين يجب اتباعهم حتى في الأمور الدينية، وحالوا بينهم وبين كتاب الله الذي ينطق بأن. بالإمامة لا ينال الظالمين. وأما المتأخرون فلا يعرفون من ذلك أكثر مما يعرفه السوقة، ويعملون بخلاف ما يعلمون، بل يُشرعون للناس أحكاما جديدة يأخذونها من قوانين الأمم تخالف الشريعة ولا توافق مصلحة الأمة، ويلزمون عمالهم وقضاتهم الحكم بها باسمهم لا باسم الله تعالى .. وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44) .. وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) … وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (47) سورة المائدة.

عہد

الله

وقد مر طرف من ذلك في أدب القضاء للباحث، وانظر: تفسير المنار ج 1/ 376 فما بعدها لمحمد رشيد رضا؛ وهو: محمد رشيد بن علي رضا بن محمد شمس الدين بن محمد بهاء الدين بن منلا علي خليفة القلموني الحسيني (المتوفى: 1354 هـ) الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب. سنة النشر: 1990 م وانظر مواهب الجليل في شرح مختصر خليل للحطاب؛ ترجمة الإمام مالك. 1 ص 28، والطبقات الكبرى لابن سعد محمد بن سعد بن منيع الهاشمي أبو عبد الله سنة الولادة 168/ المتوفى سنة 230 (القسم المتمم لتابعي أهل المدينة ومن بعدهم ص: 442، تحقيق زياد محمد منصور الناشر مكتبة العلوم والحكم المدينة المنورة سنة النشر 1408 هـ والكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم 18/ 259، البداية والنهاية 156/ 9، الكامل في التاريخ 2/ 336، بعنوان: "هرب يزيد بن المهلب وإخوته من سجن الحجاج والله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل.