الجزء الثامن

28

قال القطب: ويدل لذلك حديث سحر اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم 32 هذا مذهبنا ومذهب الشافعي وأحمد ومالك.

وزعم أبو حنيفة أنه لا حقيقة له ولا تأثير فى الجسم، وبه قال أبو جعفر الأَسْترَابَاذِيُّ "" من الشافعية وهو حرام.

32 - سيأتي بإذن الله بأن الحديث المشار إليه باطل وعن الدليل عاطل فتأمل وتمهل ولا تعجل على هذا العبد الضعيف انظره بعنوان الكلام على حديث سحر النبي.

- انظر: العقد المذهب في طبقات حملة المذهب ص: 181 لابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري (المتوفى: 804 هـ) (حرف الجيم ترجمة رقم: 449 - أبو جعفر الإستراباذي. ولم يذكر سوى الكنية، قال: ووقع في بعض الشروح أن الشاشي نقل عن أبي جعفر الإستراباذي أن السحر لا حقيقة له وأن أبا جعفر هذا من أهل الظاهر وهو غريب فالذي في كتاب الشاشي أن قائل ذلك أبو جعفر الإستراباذي من أصحابنا، والمغربي من أهل الظاهر أيضا فغاير بينها، وعبارة الشامل: قال أبو جعفر الإستراباذي من أصحابنا والمغربي: لا حقيقة للسحر. فتنبه لذلك. اهـ وانظر: "تهذيب الأسماء واللغات للنووي 2/ 202، قال: والصحيح أن له حقيقة، وبه قطع الجمهور، وعليه عامة العلماء، ويدل عليه الكتاب والسنة الصحيحة المشهورة" ابن حجر العسقلاني، فتح الباري، 222/ 10، وطبقات الشافعية" للإسنوي 481 قلت: ولعله محمد بن إبراهيم بن الحسن بن الفرخان، أبو جعفر الأستراباذي الفقيه. المتوفى:. 370 هـ ثقة ثَبْتٌ مُتْقِن، نزل سمرقند، وبها تُوُفِّي في ربيع الآخر. رَوَى عَنْ: أبي القاسم البَغَوي، وابْن أَبِي دَاوُد. وَعَنْهُ: أَبُو سعد الإدريسي. كما في تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام للذهبي تحقيق بشار 8/ 327) 379 ونص ما في الروضة للنووي: روضة الطالبين:346/ 9: وقال أبو جعفر الإستراباذي من أصحابنا "لا حقيقة للسحر وإنما هو تخييل" والصحيح أن له حقيقة كما قدمناه وبه قطع الجمهور وعليه عامة العلماء ويدل عليه الكتاب والسنة الصحيحة المشهورة .. " اهـ وانظر: البيان في مذهب الإمام الشافعي 12/ 63، المؤلف: أبو الحسين يحيى بن أبي الخير بن سالم العمراني اليمني الشافعي (المتوفى: 558 هـ) المحقق: قاسم محمد النوري الناشر: دار المنهاج - جدة الطبعة: الأولى، 1421 هـ- 2000 م والحاوي الكبير للماوردي 93/ 13.