الجزء الثامن

100

والرواية عن النبي من طريق أبي العالية أنه قال: أمرنا بإعادة الصلاة والطهارة من القهقهة في الصلاة والقصة في ذلك مشهورة، وهي أن أعمى جاء يريد الصلاة

6

6

وبادر إلى الجماعة مع النبي الله والناس في الصلاة معه فتردى في بئر، فضحك بعضهم، فأمر النبي بإعادة الطهارة والصلاة على من قهقه." 192 وعن عمران بن حصين له عن النبي صلى الله عليه وسلم: «من قهقه في الصلاة أعاد الطهارة في

والصلاة ".193

وعن سعيد بن محرز فيمن يكشر في الصلاة فإنه تنتقض صلاته، ومن قهقه انتقض وضوؤه وصلاته، قلت له وما القهقهة؟ قال: إذا علا الصوت واهتز البدن. وسألت أبا سعيد - رحمه الله- عن القلب إذا تحرك بالضحك في الصلاة ولم يبتسم المصلي ولم يقهقه.

قال معي: إن بعضا يقول: إذا تحرك القلب الضحك هو من الضحك، قلت له: فعلى قوله هذا يفسد الصلاة والوضوء أم الصلاة وحدها؟ قال: معي أنه يقول من القهقهة لأنه حركة في حسب ما يذهب إليه ورأيته يومئ أن بعضا يقول: إن حركة القلب ليس بشيء حتى يقهقه هو أو يبتسم وعرفته، قال: هكذا معي أن بعضا يذهب إلى هذا.

وحفظ محمد بن جعفر عن عمر بن محمد عن أبي علي أنه إن ضحك المصلي في صلاته ما دون القهقهة وكشر الأسنان فلا نقض عليه في صلاته ولا وضوء. ومن غيره: وعمن يعنيه ضحك في الصلاة فسَدَّ فاه سدا شديدا، من شدة الضحك حتى لا يبرز من أضراسه شيء فلا نقض عليه في صلاته.

192 - الجامع لابن بركة ج 1 ص 403 - 404، القهقهة في الصلاة. (باب في سؤر الهر) 193 - بيان الشرع لمحمد الكندي (8 ص 197 - 198) والجامع لابن بركة السابق. والحديثان سبق تخريجهما، قبل خمس صفحات.