الجزء الثامن

312

بعد أن اختارت الفراق وقبل أن يفرق الحاكم توارئًا لأنهما زوجان ما لم يفرق

386

القاضي بينهما، فإن اختارت الفرقة ثم رضيت جاز ما لم يفرق الحاكم بينهما. فأنت ترى أن هذه لم ترث بعد حكم الحاكم لقضائه بفسخ النكاح وجعله كأن لم يكن لكونها زوجت صغيرة فأبطلته لما بلغت والميراث سببي فإذا انتفى السبب انتفى

المسبب. فينظر فيه أهل العلم ولا يؤخذ منه إلا الحق والحق أحق يتبع، وأنا استغفر الله من كل ما خالفت فيه رضاه. إنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (88) هود.

وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبة والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حرره العبد الفقير على ربه القدير الراجي عفوه وغفرانه يوم المصير زهران بن ناصر بن سالم بن حمد البراشدي المخلوق من تراب وإلى التراب غدا يصير قبيل الخروج إلى دار المصير.

387

386 - أدب القاضي لابن القاص أبو العباس أحمد بن أبي أحمد الطبري المعروف بابن القاص (المتوفى: 335 هـ) (446/ 2) وانظر: ص 447 - 448 منه. والفتاوي الہندية (32/ 7)

387 - هذه المسألة كانت محاولة لبحث مستقل في الموضوع ولقصر باعي وعجزي عن التحقيق والبحث انتهت هكذا كما ترى فرأيت إضافتها هنا لعل فيها ما يفيد، ولكيلا تضيع مني فتذهب أدراج الرياح والحمد الله. رب العالمين. زهران.