الجزء الثامن

586

وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (40) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى (41) النجم.

.... وذكر عبيد الله بن زياد البلجاءَ الخُزامية؛ من بني خازم بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، وكانت من خِيرة المسلمين المؤمنين آنذاك، مشهورةً بالورع والزهد والنُّسُك، فلقي غيلانُ بنُ خرشة الضبي أبا بلال فقال له: سمعتُ الأمير يذكر البلجاء، فمضى إليها أبو بلال فقال: إنَّ الله جعل لأهل الإسلام سعةً في التقية، فإن هذا الجبار المسرف ذكرك، قالت أكره أن يصل إلى أحدٍ مكروه بسببي، فإن أخذني فهو أشقى له، وأخذها عدو الله، فقال لها إنك حرورية محلوقة الرأس. فقالت ما أنا كذلك، قال لأرينَّكم منها عجبا أكشفوا رأسها فمنعتهم، فقال: لأكشفن أحسنَ بضعة منك. قالت: لقد سترته حيث لم تستره أمك، قال: إيه ما تشهدين علي قالت شهد الله عليك ثلاث شهادات بقوله: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) (2)، والظَّالِمُونَ) و الْفَاسِقُونَ وشهدت على نفسك أنَّ أوَّلَك لزنية، وآخرك لدعوى، فعضَّ لحيته فقتلوها، فخرج أبو بلال في جنازتها، قال لو أعلم أني أبعث على ما تبعث عليه لعلمتُ أني سوي على صراط المستقيم.

692

قال الزبير بن عبد المطلب: (من المتقارب).

إذا كنت في حاجة مرسلاً … فأرسل حكيماً ولا توصه وإن باب أمر عليك التوى … فشاور حكيماً ولا تعصه ولا تنطق الدهر في مجلس … حديثاً إذا أنت لم تحصه ونص الحديث إلى أهله … فإنَّ الوثيقة في نصه

692 - السير للشماخي 1/ 69. طبقات المشايخ بالمغرب للدرجيني (2/ 215) الكامل في اللغة والأدب للمبرد (ص: 244، وانظر: العقد الفريد (100/ 7)