الجزء التاسع

106

وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات، ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسرى مثل ذلك، ثم قال: رأيت رسول الله الله يوما توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام يركع ركعتين لا يُحدّث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه"113

قال النووي في شرح مسلم: واتفق الجماهير على وجوب غسل الكعبين والمرفقين وانفرد زفر و داود الظاهري بقولهما لا يجب والله أعلم. واتفق العلماء على أنَّ المراد بالكعبين العظمان الناتئان بين الساق والقدم، وفي كل رجل كعبان وشذت الرافضة فقالت: في كل رجل كعب وهو العظم الذي في ظهر القدم وحكي هذا عن محمد بن الحسن ولا يصح وحجة العلماء في ذلك نقل أهل

113 - أخرجه مسلم صفة الوضوء وكماله ح 331 و 332 والبيهقي السنن الصغرى (1/ 75 ح 72، والكبرى ح 218 و 221 و 323 الدار قطني ح 13 وابن حبان في صحيحه 3 340 ح 1058 وابن خزيمة في صحيحه 1/ 4 ح 3 وأحمد في مسنده 1/ 524 - 489 والنسائي السنن الكبرى للنسائي 1/ 84) (99) وح 116 بشرح السيوطي وحاشية السندي وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط 3/ 194 ح 2905 من طريق أنس بن مالك الله وأخرجه النسائي من طريق الحسين بن علي قال دعاني أبي علي بوضوء فقربته له فبدأ فغسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يدخلهما في وضوئه ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم مسح. مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم قام قائما فقال ناولني فناولته الإناء الذي فيه فضل وضوئه فشرب من فضل وضوئه قائما فعجبت فلما رآني قال: لا تعجب فإني رأيت أباك النبي يصنع مثل ما رأيتني صنعت، يقول لوضوئه هذا وشرب فضل وضوئه قائما" ح 100. وح 95 بشرح السيوطي وحاشية السندي وابن حبان في صحيحه (3/ 360) 1079 و ابن خزيمة في صحيحه 1/ 76 ح 147.

برأسه