الجزء التاسع

148

باطلة، وقد وردت أحاديثُ كثيرة مبينة لذلك وموضّحة هيئة الصلاة، ومشددة في ترك التراص أيما تشديد.

وقد أجاد الشيخ العلامة المجتهد كهلان بن نبهان الخروصي مساعد المفتي العام للسلطنة، فقد كتب وتحدث في الموضوع ووضع المقصل على المفصل والنقاط على الحروف حفظه الله ورعاه، ومن المكاره وقاه

وبحثه نشر بجميع الوسائل المتاحة المسموعة والمقروءة والمرئية، وهذه بعض الأحاديث الواردة في وجوب تسوية الصفوف وتراص المصلين؛ في صلاة الجماعة، ودلالتها أنَّ ذلك شرط واجب، وتفسد الصلاة بدونه. وذلك لمريد الاستفادة وطالب السلامة لدينه ودنياه.

فعن البراء بن عازب قال كان النبي يأتي الصف الأول من أوله إلى آخره يسوي بين الصفوف القوم ومناكبهم ويقول: لا تختلفوا فتختلف قلوبكم إنَّ اللهَ وملائكته يصلون على الصفوف الأول» 181

وفي لفظ قال: كان النبي لا يأتي الصف الأول من أوله إلى آخره يسوي بين الصفوف القوم ومناكبهم ويقول: لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، إنَّ الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول، وكان يقول من منح منيحة لبن أو منيحة ورق أو هدي زقاقا كان كعتاق نسمة، ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو

على كل شيء قدير، كان كعتاق نسمة، وكان يقول: زيّنوا القرآن بأصواتكم"

182"

181 - الطبراني المعجم الوسيط 7206 182 - أخرجه الطبراني: المعجم الأوسط ج 7 ص 177 ح 7206 الحاكم في مستدركه ج 1 ص 765 ح 2112 وابن خزيمة في صحيحه ج 3 ص 24 ح 1551