الجزء التاسع

151

وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما في الرقيم قوله: " ما أدري ما الرَّقيم؟ أكتاب

أَمْ بُنْيان"

189 "

الحيوان ح، 2106 وأبو داود، ح 5 2695 والنسائي ح 9763 - 9766 والطبراني في المعجم الكبير 5/ 104 ح 4732 بلفظ: "الا رقما في ثوب" وشرح معاني الآثار للطحاوي 4/ 285 ح 6933.

189 - انظر: ابن الأثير الجزري السابق أنفا، وفي غريب الحديث لابن سلام 1/ 4. 40، ما نصه: قال: وحدثني حجاج عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال في قوله تعالى: أَصْحِبَ الْكَهْفِ والرَّقِيمِ قال: ما أدري ما الرقيم أكتاب أم بنيان … " غريب الحديث؛ أبو عبيد القاسم بن سلام بن عبد الله الهروي البغدادي (المتوفى: 224 هـ) المحقق: د. محمد عبد المعيد خان، الناشر: دار الكتاب العربي - بيروت الطبعة الأولى، 1396 هـ تحقيق د. محمد عبد المعيد خان. ج 4 ص 402 وعند الهروي -أبو عبيد أحمد. بن محمد الهروي (المتوفى 401 هـ) - في الغريبين في القرآن والحديث ج 3 ص 770: وقوله تعالى: أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ سأل ابن عباس كعبا عن الرقيم، فقال: هو القرية التي خرج منها أصحاب الكهف، والكهف الغار في الجبل وقال الفراء: الرقيم لوح كانت أسماؤهم مكتوبة فيه.

وفي فيض الباري على صحيح البخاري (4 414 فما بعدها: " .. والتحقيقُ أَنَّ أَصحابَ الرَّقِيمِ هم أصحاب الكهف، وإنما قيل لهم أصحاب الرقيم؛ لأن مَلِكًا كان رقم كتابًا، ووضعه هناك." وفي معجم البلدان لياقوت: "الرقيم" بفتح أوله، وكسر ثانيه - وهو الذي جاء ذكره في القرآن، والرقم والرقيم تفخيم الكتاب ونقطه، وتبيين حروفه وكتاب رقيم أي مرقوم، فعيل بمعنى مفعول، قال الشاعر: سأرقم في الماء القراح إليكم … على بعدكم، إن كان للماء راقم. وبقرب البلقاء من أطراف الشام: موضع يقال له الرقيم، يزعم بعضهم: أنَّ به أهل الكهف، والصحيح أنهم ببلاد الرُّوم، كما نَذكُرُهُ، وهذا الرَّقِيمَ أراد كثير بقوله:

يَزُرْنَ على تنائيه يزيـ ـــدا … بأكنافِ الموفَّرِ، والرقي

قال الفراء في قوله تعالى: ﴿أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (9)﴾ [الكهف: 9] قال: هو لوح رصاص، كُتِبَتْ فيه أنسابهم، وأسماؤهم، ودينهم، ومِمَّا هَرَبُوا. وقيل: الرقيمُ: اسم القرية التي كانوا فيها. وقيل: إنه اسم الجبل الذي فيه الكهف.