تطبيقات القواعد الفقهية زهران بن ناصر بن سالم البراشدي

الجزء التاسع

الجزء ٩ · صفحة ٣٦٨

367

ولم تكن تلك السرايا والغزوات ضد أعداء الله هي المورد الاقتصادي المعتمد عليه لدى المسلمين، بدليل ردّ الرسول ل ل له على أهل الطائف هوازن وثقيف جميع ما أخذ منهم من الذراري لما أتوه تائبين مذعنين للإسلام، طالبين منه أن يرد عليهم ذراريهم وذلك بعد أن أصابتها المقاسم، وكان عدد سبي هوازن ستة آلاف إنسان، وكانت من ضمنهم الشيماء أخت النبي الله من الرضاعة، وهي بنت الحارث بن عبد العزى من بنى سعد بن بكر وبنت حليمة السعدية، فأكرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطاها وأحسن إليها، ورجعت مسرورة إلى بلادها.

كما لا يخفي على ذي لُبِّ أنَّ هذه المعاملة الفريدة من نوعها من الرسول صلى الله عليه وسلملثقيف كان بعد حصار دام شهرا وبعدما استشهد من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنا عشر رجلا ولم يمنع ذلك كله رسول الله له له له من الحلم والعطف والرأفة والرحمة بثقيف ومن معها، بل عاملهم بأشرف المعاملة وأغدق عليهم المعروف إغداقا، وصدق الله ول إذ يقول: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107) الأنبياء. لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (128)

التوبة.

الدمشقي (المتوفى: 774 هـ) (102/ 2) (1639 والحَنَقُ شدةُ الاغتياظ؛ حَنِقَ حَنَقًا مِنْ بَابِ تَعِبَ اغْتَاظَ فَهُوَ حَنِقٌ وَأَحْنَقْتُهُ غِظْتُهُ فَهُوَ مُحْنَقٌ. قال الشاعر: ولَّى جميعا يباري ظله طلقا … ثم انثنى مرسا قد آده الحنق (أي أثقله الغضب؛ يقال: حنق حنقا وحنقا فهو حنق وحنيق قال الشاعر: (وبعضهم على بعض حنيق) وحنق الأمير على جرَّته حقد على رعيته، وفي حديث عمر ه لا يصلح هذا الأمر إلا لمن لا يحنق على جرته، والإحناق لزوق البطن بالصلب. انظر: المحكم والمحيط الأعظم (16/ 3) لابن سيدة، والمصباح المنير في غريب الشرح الكبير للفيومي: (2/ 468) مادة: (حنق)