الجزء التاسع

446

وكذلك روي من مناقب عمر له أنه قرر الجوائز للمشتغلين بحفظ القرآن الكريم، وجعل أرض السواد وقفاً لجميع المسلمين، إلى غير ذلك مما أثر عنه. 555 وروي عنه أنه لما دون الدواوين بدأ بالحسن والحسين فملأ حجرهما من المال، فقال ابن عمر: تُقدِمُهما عَلَيَّ ولي صحبة وهجرة دونهما؟ فقال عمر: اسكت لا أمَّ لك، أبوهما خير من أبيك، وأمهما خير من أمك. 556

فتح البطاقة فإذا فيها: "من عبدالله عمر أمير المؤمنين إلى نيل أهل مصر، أما بعد، فإن كنت تجري من قبلك فلا تجر، وإن كان الواحد القهار يجريك فنسأل الله الواحد القهار أن يجريك" فألقى عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم، وقد تهيأ أهل مصر) للجلاء وللخروج منها، لأنهم لا يقوم بمصلحتهم فيها إلا النيل، فأصبحوا يوم الصليب وقد أجراه الله ستة عشر ذراعاً وقطع تلك السنة أهل مصر،، أخرجه الحافظ أبو القاسم اللالكائي في كتاب السنة عن قيس بن الحجاج. الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة إبن حجر الهيتمي /1/ 295 وكنز العمال في سنن الأقوال والأفعال /561/ 12 - 35759 معيد النعم ومبيد النقم ص: 96، تاج الدين السبكي. 555 - انظر: (أوليات الفاروق السياسية) ص 116 - 119، الدعوة الإسلامية في عهد عمر بن الخطاب ص 126 - 137.

عن

556 - البيهقي في سننه الكبرى ج 6 ص 364 ح 12850 ومعرفة السنن والآثار (9/ 299) 13209 و 13210 والشافعي في مسند ص: (326 (1519 ونصه: " .. عن أبي جعفر: محمد بن على: أن عمر ه لما دون الدواوين فقال: بمن ترون أن أبدأ؟ فقيل له: ابدأ بالأقرب فالأقرب بك. قال: بل أبدأ بالأقرب فالأقرب برسول الله صلى الله عليه وسلم " وح 12851 في السنن الكبرى وح 13211 في معرفة السنن والآثار، ونصه: " .. الربيع أنا الشافعي أخبرني غير واحد من أهل العلم والصدق من أهل المدينة ومكة من قبائل قريش ومن غيرهم وكان بعضهم أحسن اقتصاصا للحديث من بعض وقد زاد بعضهم على بعض في الحديث: أن. عمر ه لما دون الدواوين قال ابدأ ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فإذا كان المسن في الهاشمي قدمه على المطلبي وإذا كان في المطلبي قدمه على الهاشمي فوضع الديوان على ذلك وأعطاهم عطاء القبيلة الواحدة، ثم استوت له عبد شمس ونوفل في جذم النسب، فقال: عبد شمس إخوة النبي لأبيه وأمه، دون نوفل فقدمهم، ثم دعا بني نوفل