الجزء التاسع

521

وفي الحديث من طريق عبد الله بن عمر، أنه سمع النبي، يقول: "كلكم راع ومسئول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع على أهله وهو مسئول عن رعيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وهي مسئولة عن رعيتها، والخادم

701 11

في مال سيده راع وهو مسئول عن رعيته قال: وأحسبه قال: والرجل راع في مال أبيه، ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته." وعن معقل بن يسار قال: سمعت النبي يقول: ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة 658

أَمَّا

دعوى أنَّ واجبات التعليم الآن تستدعي الاهتمام بغيرها، فما هو إلا تخلف عقلي ونبذ للدين بمعاول المسلمين أنفسهم، ومحاولة لتنصير المسلمين وتهويدهم

6

ومحو هويتهم، كمحاولة محو دينهم وتركهم كالهمل لا اهتمام بها، ولا نفع منها، وهنالك دول حتى الآن لا يزال التعليم فيها قائما بجميع مراحله، على اللغة العربية، بل وفي الدراسات العليا وما بعدها، ومنها: الطب بجميع تخصصاته وأنواعه، والهندسة بجميع تخصصاتها وأنواعها وعلوم الفلك والرياضيات والكيمياء

657

ورد هذا الحديث بعدة ألفاظ متفقة المعنى، مختصرة ومطولة، أخرجه البخاري ح 2278 وح 2416 و 2419 و. 260 و 4892 و 4904 و 6719 ومسلم ح 4828، وأحمد ح 6026 وأبو داود ح 28 29 والشيباني في الآحاد والمثاني 1/ 618 ح 749 وابن الجارود في المنتقى من السنن المسندة ص: 275 ح 1094 والترمذي 208/ 4 ح 1705، والبيهقي في شعب الإيمان ح 8598 و 87.3 وغيرهم. وأخرجه الخطيب من طريق السيدة عائشة ح 5479 وابن عساكر 103/ 38. 658 - أخرجه البخاري في: كتاب الأحكام: 8 باب من استرعى رعية فلم ينصح. ح 7150 و 7151 وأخرجه مسلم في الإيمان باب استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار. وفي الإمارة باب فضيلة الإمام

العادل وعقوبة الجائر. ح 142 وعبد الرزاق في مصنفه 11/ 319 ح 20651 ومعمر بن راشد في جامعه 11/ 319 ح 20651 وغيرهم. وانظر: اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان ص 594. وأدب القضاء للباحث فقد مر فيه كثير من هذا. وكذا في الجزء الرابع والسابع من هذا الكتاب.