الجزء الثاني

تطبيقات القواعد الفقهية

226

فمثلا شك في الرمي فلا يخلوا من أمرين أيضا هَل شَك بَعْدَما انتهى مِن الرَّمي أو شك وهو فِي أَثْنَاء الرَّمي؟ فإن شَكَ بَعْدَمَا انتهى مِن الرّمي فإِنَّه لا يَعُودُ إلى العمل بِسبب شَكِهِ في جزئية مِن جُزئياته بَعْدَ الخروج مِنْه.

وإِن شَكَ قَبْلَ الانتهاء مِنَ الرَّمِي فَإِنَّه يبنِي عَلى الأقل ويُكمل سَبْعًا، فإِن أَخَلَّ فَفِي ذَلِك خِلاف مِن العلماء مَن رَخَّص في ذلك، لأجل بَعْض الروايات التي دَلَّت عَلَى الترخيص. ومِنْهُم مَن شدّد في ذلك فإن كَان عَادَ إلى أهله فإنّه يَنْبَغِي أَن يَأْخُذ

بالرخصة ..

1 - فتاوى للشيخ العلامة المجتهد أحمد بن حمد الخليلي سؤال أهل الذكر 27 القعده 1425 هـ