الجزء الثالث

تطبيقات القواعد الفقهية

10

وفي رواية إنَّ الله لغني عن تعذيب هذا نفسه.

وفي السنن عن عقبة بن عامر أن أخته نذرت أن تمشي إلى البيت حافية غير متخمرة

4

فقال النبي و إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا فلتركب ولتخمر وتصم ثلاثة أيام. وروي أنّ امرأة نذرت أن تمشي إلى البيت حافية حاسرة، فسأل أخوها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مر أختك أن تركب وتخمر رأسها، وتصوم ثلاثة أيام، وتمشي ما أطاقت، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها.

ومن كتاب غدانة بن يزيد: وسُئِلَ عن رجل نذر أن يصوم ولا يتكلّم ولا يقعد، فقيل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يقعد ويتكلم بذكر الله، وأن يتم صومه.

4 - سنن ابن ماجه ح 2125 الترمذي في سننه ج 4/ص 116 ح 1544 وانظر: ما بعده

ه - رواه الترمذي بلفظ قريب من طريق عقبة بن عامر، المجلد الثالث، أبواب النذور والأيمان، باب 16، حديث رقم 1584 وقال حسن، والبيهقي،80/ 10، ح 19908. وأحمد 145/ 4 ح 17344. وأخرجه أحمد 310/ 1، ح 2829، والحاكم 335/ 4، ح 7830 وقال: صحيح على شرط مسلم. والبيهقي 80/ 10، ح 19907 وأخرجه أيضا أخرجه أحمد (3101، ح 2829، والحاكم 335/ 4، ح 7830 وقال: صحيح على شرط مسلم والبيهقي 80/ 10، ح 19907 وأبو داود 3 ص 234، رقم 3295 بلفظ "إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا لتختمر راكبة ولتكفر يمينها"

6 - غدانة بن يزيد أو ابن زيد الإزكوي من علماء القرن الرابع الهجري، فقيه وعالم جليل، من أجلة العلماء المشهورين من بلدة "ثميد" من أعمال بدبد. وله مؤلفات ومن كلامه ما ذكره العلامة الشقصي في المنهج قال:" وفي كتاب غدانة بن زيد: كل شئ يقوله العبد علي كذا وكذا، إن عليه ما سمى وجعل على نفسه. فإن قال: الله علي أو علي الله إن ذلك يمين. فإن قال: أعوذ بالله أو حاش الله فليس بيمين، إلا أن يقصد به اليمين وقول إنها يمين. فإن قال: بسم الله لأفعلن كذا وكذا. وحنث، وأراد به اليمين فعليه الكفارة. "المنهج القول الرابع والعشرون في ألفاظ الأيمان وما أشبه