الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٥١

تطبيقات القواعد الفقهية

وفي أخرى أن النبي أنه قال لجرهد وهو كاشف عن فخذه غطهما فإنهما من العورة. 51

وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ الله عَلَى مَعْمَرٍ وَفَخِذَاهُ مَكْشُوفَتَانِ، قَالَ: يَا مَعْمَرُ، غَطِ فَخِذَيْكَ، فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ. ومحمد بن جحش: هُوَ مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ

بن جحش نسب إلى جده، ولعبد الله بن جحش ولابنه مُحَمَّد صحبة.52 وعن علي الله أن النبي لا لو قال: " لا تبرزَن فَخِذا، ولا تنظرن إلى فَخِذِ حَيّ، ولا ميت " 53

50 - الآحاد والمثاني أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني 219/ 4 مسند جرهد الأسلمي 729 ح ر 2377 والحاكم في مستدركه ج 4 / ص 200 ح 7360، وشرح معاني الآثار للطحاوي اص 474، 2511، ومصنف ابن أبي شيبة 118/ 9 ح 27228، والأوسط لابن المنذر 7 ص 304 ح 2355، وفي رواية "فَخِذُ المرء المسلم من عورته أخرجه الطبراني 273/ 2، رقم 2149. وأحمد 478/ 3، رقم 15972. وانظر: فتح الباري لابن حجر / ن / دار المعرفة ج 1 ص 476، وجمع الجوامع أو الجامع الكبير للسيوطي 1/ 14819.

51 - سنن البيهقي الصغرى 223/ 1 ح 324.

52 - البغوي شرح السنة 550/ 1 باب النهي عن مباشرة المرأةِ المرأةَ ثم تنعتها لزوجها، وكنز العمال ج ص. ح 13078

53 - ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب ما جاء في غسل الميت ح 1460. في سنن أبي داود:" لا تبرز فخذك." وانظر: شرح سنن أبي داود لبدر الدين العيني 696، عمدة القاري شرح صحيح البخاري

،205/ 6

٩١٨ / ٤٬٦٢٦ الأصل المصوَّر ٣ م.ب.