الجزء الثاني

النفحة المكية الخطة المنبرية

ليَزْدَادُوا إِيمَنَا مَّعَ إِيمَنِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا)

وكفى جعيلا شهادة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى يوم الدين.

أيُّها الأبرار

الله

تأملوا إلى قصةٍ أُخرى عن فقير من صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وإليكم نصها: في أحد الأيام يجلس جليب إلى النبي () وكان (رضي الله عنه) في وجهه دمامة، جلس يومًا عندَ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فما هي الأحاديث التي حرص النبي (صلى الله عليه وسلم) على إثارتها معه؟ شاب في ريعان شبابه، هل يتحدث معه عن أنساب العرب؟ أم يتحدثُ عن الأسواق والبيوع؟ أم عن الزعامة والرئاسة. لا.

عليقه

فهذا شاب له نوع خاص مِنَ الأحاديثِ يفضّله عن هذه، أثار معه النبي) موضوع الزواج ثم عرض عليه رسولُ الله (صلى الله عليه وسلم) التزويج، فقالَ جلبيب: إذا تجدني كاسدًا، فقال () له: ولكنك عند الله لست بكاسي فلم يزل () يتحين الفرصة لتزويج جلبيب حتى جاء رجل من الأنصار يوما يعرضُ ابنته الثيب على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ليتزوجها، فقال له (): نعم. يا فلان زوجني ابنتك، قال: نعم. يا رسول الله، فقال له: إني لستُ أريدُها لنفسي قالَ: فَلمَن؟ فقال له النبي): أريدها لجلبيب، فقال: يا رسول الله انتظر حتى أستأمرَ أمَّها، فأتى الرجل زوجه، فقال: إن رسول الله يخطبُ ابنتكِ، فقالت: نعم ونَعَمين زوج رسول الله، فقال لها: إنَّه ليس يريدها لنفسه، قالت: فلمَن؟ قال: يريدها لجلبيب فاضطربت المرأةُ وحمر وجهها، كيف تُزفُّ ابنتها إلى رجل فقير دميم، فقالت: جلبيب؟ لا لعمرُ الله. لا أزوجُ جليبيبًا، وقد منعناها فلانا وفلاناً،

وهم خير منه.

(1) سورة الفتح الآية: 4.

112