الجزء الثاني

أحكام القانون التجاري في الفقه الإباضي

«Il ya … une revolte croissante de l'Islam traditionnel contre le modernisme.

ويضيف - بصدد المجتمعات الإسلامية - أن النهضة الحديثة تمثل تجربة ممزقة لهذه المجتمعات التقليدية، وأن الولايات المتحدة أصبحت كبش فداء شائع لأولئك الذين ينقسمون بين التعليمات الحازمة للماضي وإشعاعات أو مقتضيات العالم الحديث، ويمثل المحافظة على أفضل ما في الإسلام التقليدي مع إشباع حاجات القرنين العشرين والحادي والعشرين مخاطرة لأكثر المصلحين الحكماء، لكن ذلك عمله: يجب

<< La modernization … a été une expérience dechirante pour ces societés traditionnelles et les Etats-Unis sont devenus un bouc emissaire commode pour ceux qui sont partagés entre les stricts enseignements du passé et les attraits ou les exigences du monde modern. Conserver le meilleur de l'Islam traditionnel tout en satisfaisant les besoins des XXe et XXIe siècles، ce sera une gageure poure les reformateurs les plus sages. Mais cela doit être faits (R. Nixon: La vraie guerre، Albin Michel، Paris، 1980، le livre de poche، p. 131 - 132).

ويقرر رأي آخر:

<< qui pourrait prévoir l'issu de la lutte décisive de l'islam avec les impératifs de la technologie moderne».

(T. Mende: De L'aide à la recolonization، ed. Seuil، points، Paris، 1979، p. 232).

بل وصل هذا الاتجاه في شططه إلى حد أن أحد كبار علماء فرنسا (وهو عضو بالأكاديمية

الفرنسية Academie française) كتب يقول: «إن وصول الإنسان إلى القمر يعتبر مستحيلاً بالنسبة للمسلمين، لأن الله موجود فوق القمر

ولا يستطيع الإنسان أبدًا أن يذهب إلى هناك، وهذا شيء مكتوب»: هذا ما قاله بالضبط:

< «< L'arrivée de l'homme sur la lune est considerée comme impossible pour les musulmans، Car Dieu réside sur la lune et l'homme ne pourra jamais y aller، c'est écrit>>.

Louis leprince- rigout: le grand merdier ou l'espoir pour demain، Flammarion، paris، 1978، le livre de poche، p. 178.

يكفي لدحض الرأي السابق أن نذكر ما قرره السير ريتشارد وود: «على أن كثيرًا من مؤلفي الإفرنج يزعمون أن المسلمين لا يتسنى لهم التقدم والارتقاء في معارج العلم والحضارة ما داموا مقيدين بنصوص القرآن التي يقولون إنها لا تلائم المعارف

واكتساب الفنون.

وهذا أيضا

وهم

باطل نشأ

عن الجهل بمقاصد القرآن. ويكفي برهانًا على بطلانه تاريخ صدر الإسلام وعناية علماء العرب بالمعارف والفنون ودرسهم كتب الحكماء الأقدمين».

6

السير ريتشارد وود الإسلام والإصلاح هدية مجلة الأزهر عدد شعبان 1406 ـ مايو 1986،

ص 30 - 31.

158