الجزء الأول

الجواب وبالله التوفيق: انا أدركنا في زمن من ادركناهم من المشايخ، ولم يتعرضوا للمشركين في مثل هذا، ويتغاضون عنهم وعن صنيعهم، والله أعلم، ونحن بهم نقتدي، وبآثارهم نهتدي، وكفى لنا بهم حجة والله أعلم.

مسألة ومنه: ويجوز لأحد أن يكتب شيئا من آي القرآن بالمتربي، أم لا، وكذلك أسماء الله عز وجل؟

الجواب: فجائز ذلك عندي. والله أعلم.

مسألة و ومنه: وتشميت العاطس، أيجزئ أن يقال سرا لمن لزمه ذلك .. ؟ فجوابه: انه اذا حرك، لعله المشمت العاطس، والمراد على المسلم أن يحرك لسانه وشفتيه، فيكفيه ذلك، وإن جهر له بالرد في [التشميت] (1) ورد السلام، فهو أفضل وأطيب للنفس، والله أعلم، أما قوله ان يجزئ رد السلام سرا، فعندنا أن فيه نظر. وأما اذا لم يتم العاطسُ الحمد له، والمسلّم السلام سهوا، فلا يشمت العاطس، ولا يلزم الرد على المسلّم، وذلك اذا لم يقل العاطسُ: الحمد لله. ولم يقل المسلّم: السلام عليكم، فلا يُسمَّتُ العاطش، ولا يرد على المسلّم السلام. والله أعلم.

6

مسألة: من جواب الشيخ الفقيه سليمان بن محمد بن مداد رحمه الله: فيمن سافر هو وزوجته عند جمال أجنبي، وأراد الرجل أن يراوح الجمال في الركوب ويكون ركوبه قُدَّامَ المرآة، ويكون هو واياها مرتدفين على الدابة ويكون الزوج يمشي [حذاهما] (2)، أيجوز ذلك؟ الجواب وبالله التوفيق: فان كان الرجل والمرأة أجنبيين فلا يجوز لهما أن يرتدفا

(1) في الأصل [التسميه] (2) في الأصل حذاها

- 33 -

-

-