الجزء الأول

مسألة: وعن سخل ولدته شاة عند أهلها، وعندهم كلبة والدة ثم إن السخل صار يرضع أمه، ويرضع الكلبة وهو في حد الرضاع. أهذا السخل حلال لتخليطه بلبن أمه ولبن الكلبة؟

الجواب: ولو كان رضاعه من لبن الكلبة حبس ثلاثة أيام على ما قالوا ان الشاة اذا أكلت النجاسة أو الحرام، حبست ثلاثة أيام ثم بعد الثلاث تذبح، ولحمها حلال. والله أعلم.

مسألة: في رجل اشترى ميسان عنب ثم عصره في اناء وشربه. الجواب: اذا عصره وشربه في الوقت جائز ما لم يعلق أو اذا نواه حراما ولو كان في الوقت وكل ما نواه خمرا. حَرُمَ، وكل ما نواه حلالا فهو حلال ما لم يرفض.

مسألة: من جوابات الشيخ الفقيه الوالي عامر بن محمد بن مسعود السعالي النزوي حفظه الله. فيمن ضرب طيرًا فأدركه فذبحه فلم يتحرك منه شيء بعد الذبح سوى منقاره فتحه أو سده؟

الجواب: فلا يؤكل. وفتح فيه (1) فلا يكون حركة ولا عملا على ذلك. وأما ان سبقته السكين وقطع رأسه من غير عمد فإنه يُؤكل، وأما على العمد فلا يؤكل. والله أعلم.

مسألة ومنه: وفي الخل اذا طرح في الاناء وتم بعض الأيام وصار يغلي (2).

الجواب: فالذي عندي ألا يحل في حال غليانه شربه. والله أعلم

مسألة

: من جوابات الشيخ الفقيه القاضي سليمان بن محمد بن مداد النزوي رحمه الله في الرجل اذا طعن عصفورا برمح وهو في ثقب جدار فأصابه وتركه مكانه في الرمح إلى أن عرف انه مات. . تركت بقية السؤال.

(1) في الأصل: فاه

(2) في الأصل: يغلو.

- 403 -