الجزء الثاني

عدول من المسلمين، فجائز الكتابة فيه. وأما لفظ الكتابة فمثل ذلك مثل ما

بيع

ماله. والله أعلم

مسألة ومنه: وفي الكاتب إذا أتاه التاجر، وقال له: اكتب على فلان كذا كذا لارية في دفتري هذا. هل يجوز له أن يكتب عنه فلان بن فلان كذا كذا لارية، أم يكتب: يقول فلان بن فلان كذا كذا لارية أم الوقوف عن الكتابة في الدفاتر أصلح؟

الجواب وبالله التوفيق: أن الكاتب لا يجوز له أن يكتب للتاجر بما يدعيه التاجر على أحد من الناس، لأن خط الكاتب الذي يكتب بأمر أحد من حكام المسلمين، فخطه جائز ثابت، ولو لم يكتب كتبه فلان بن فلان، وإذا عرف خطه فهو ثابت. وأما غير الكاتب ففي ذلك اختلاف. قال من قال: جائز أن يكتب على لسان التاجر، لأن خطه لا يثبت حقا. وقال من قال: لا يجوز.

والله أعلم

مسألة ومنه: وفي رجل يسمى فلان بن فلان برزين. أيكتب هذا أم يكتب. بألف الرزين؟ الجواب وبالله التوفيق: أنه يكتب بالرزين بألف ولام. والله أعلم.

مسألة ومنه: وما تقول في هذا اللفظ وقد جعل فلان بن فلان الفلاني ثقات الله أوصياءه بعد موته في قضاء دينه، واقتضاء ما أراد من ديونه

،

المسلمين رحمهم وإنفاذ وصاياه من ماله بعد موته وقد جعل من ماله بعد موته كذا كذا لارية فضة أجرة لمن يقوم بوصيته بعد موته وقد أثبت فلان بن فلان: هذا جميع ما أقر به أو أوصي به في هذه الورقة كان ما أقر به وأوصى به في هذه الورقة ثابتا عليه أو غير ثابتا، فقد أثبته على نفسه وأوصى بإنفاذه بعد موته؟ الجواب وبالله التوفيق: أن هذا اللفظ يجري على صفتك هذه. والله أعلم ..

،

— 11.