فواكه البستان الهادي إلى طريق طاعة الرحمن سالم بن خميس بن سالم الحسيني

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٥٩

أمتين إلى مدة انقضاء سنتي زمان مقذ (1) تاريخ هذا الكتاب، وقد جعلها مصدقة عليه في تبقية هاتين الأمتين المذكورتين لها عليه في هذه الورقة في حياته وبعد موته بتاريخ كذا

الجواب: إن هذا اللفظ جائز وثابت. والله أعلم

مسألة ومنه: وفيمن جاء إلى الكاتب وادعى أن له ابنة عم يتيمة، وأراد الكاتب أن يكتب له وكالة لأم هذه اليتيمة في تزويج ابنة عمه اليتيمة. والكاتب لم يعلم بادعائه هذا. أيجوز لهذا الكاتب أن يكتب له وكالة لأم هذه اليتيمة، أو اليتيمة أو غيرها من الناس، في تزويج ابنة عمه هذه اليتيمة على هذه الصفة كان هذا المدعي ثقة أو غير ثقة، وإن كان جائزا فيكفي هذا اللفظ: أشهدنا فلان بن فلان الفلاني بأنه قد أقام فلانة بنت فلان بن فلان الفلانية وكيلة في تزويج ابنة فلانة بنت فلان فلان تشاء من الرجال الأكفاء على ماتشاء بمن من الصداق الجائز، وقد جعل لها أن تأمر بذلك من تشاء من الرجال الأحرار أقامها في ذلك مقام نفسه وأنزلها منزلة نفسه بوكالة صحيحة ثابتة شرعية بتاريخ

كذا؟

بن

الجواب وبالله التوفيق: فنعم للكاتب أن يكتب له وكالة لأم هذه اليتيمة أو غيرها من الناس في تزويج ابنة عمه هذه اليتيمة على هذه الصفة، كان هذا المدعي ثقة أو غير ثقة. وهذا اللفظ الذي ذكرته في كتابك جائز وثابت. والله أعلم. تمت جوابات الشيخ محمد بن عبد الله رحمه الله

مسألة: ومن جواب الشيخ الفقيه سعيد بن أحمد بن مبارك الكندي رحمه الله: أسألك سيدي إذا أراد أحد مني أن أكتب له أجلا في تسليم حق لأحد، أيجوز لي ذلك أم كتابة الأجل لا تصح إلا للحاكم عرفني سيدي طريق الحق وأجرك على الله؟

(1) في الأصل: مذ