فواكه البستان الهادي إلى طريق طاعة الرحمن سالم بن خميس بن سالم الحسيني

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٦٥

فجوابه: أرجو أنه لا يزيد فيها زيادة تجاوز حدها. والله أعلم

مسألة ومنه: جوابه في اعراب محمدية الفضة بضم الميم، وسمام الفلج، أرجو انه بفتح السين

مسألة ومنه: والاعرابي واحد، الأعراب بكسر الهمزة أم بفتحها، واسم خَلَف اذا كان علما ينصرف (1) أم لا؟

الجواب وبالله التوفيق: انا سمعنا بعض القراء يقرأ الأعرابي بكسر الهمزة، ويصرف (2) خلفا من غير تفنيد (3) منا لهما

مسألة ومنه: وفيما قيل ان الله اذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثرها عليه، أيكون: يرى بفتح الياء أم ضمها؟

الجواب وبالله التوفيق: أرجو أن كلا الوجهين يجوز في هذا. والله أعلم

مسألة

ومنه: فعل بكسر الفاء، رجس، نجس لا يفرد فاذا أفرد قالوا نجس بفتح الجيم والنون، فعل بالفتح شيء نجس أي قذر. قال الله تعالى: انما المشركون نجس (4) والرصاص بفتح الراء. وبالكسر لغةٌ فيه، والشبه بفتح ة الشين والباء ضرب (5) من النحاس يشبه الذهب

والمفضل اسم لشخص سمعت بعض فقهاء المسلمين يقرأ المفضل بضم الميم وفتح الفاء والضاد، ولعله بتشديد وفتح الضاد أيضا، والله أعلم. وطالعت فلم أجده مقيدا بالكتاب.

مسألة ومنه: وسألته شفاها عن اعراب: عز الجدار، فأرجو أنه قال يقرءونه

بكسر العين.

(1) أي يدخله التنوين

(2) أي ينون.

(4) آية رقم 28 من سورة التوبة.

(3) أي تخطئه. (5) نوع