الجزء الرابع
الجزء ٤ · صفحة ١٧٤174
جوابات الإمام السالمي
وإن كانت المسألة فيها أقوال فأوضح لنا القول الأحق عندك بالاتباع
فالحق أولى وأحق أن يتبع.
لا تطلق زوجته ولا يفرق بينهما على هذا المعنى لأن المشي فوق البيت ليس بدخول فيه وظاهر كلام ابن النظر في البيت الذي ذكرته عنه أن المشي فوق البيت دخول فيه وعلى هذا فتطلق بذلك الفعل زوجته لكن عارض قوله ها هنا بقوله في بيت آخر:
ومن هوى وسط بيت من على شرف
فلا يمين ولا هذا بمندخل
ولا شك أن التوسط في البيت أقرب إلى معنى الدخول من المشي عليه. وعلى كل حال فالحق المختار عندي أن زوجته لا تطلق بذلك. والله أعلم.
أثر الوطء في الحيض في تحريم الزوجة
من وطئ زوجته وهي حائض هل تحرم عليه زوجته بذلك أم لا؟ اختلف المسلمون في تحريم زوجته عليه بذلك الفعل إلى ثلاثة مذاهب حرمها عليه قوم وحللها آخرون ووقفت طائفة.
احتج المحرمون بقوله تعالى: {فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا نَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ (1) وبما ورد من الأحاديث في تحريم الوطء في المحيض وبالقياس على المزنى بها فإنها لا تحل لمن زنى بها أبداً وكذلك الحائض.
(1) سورة البقرة، الآية 222.