الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٢١٨218
جوابات الإمام السالمي
نعم يجوز ذلك إذ ليس في التأمين إلا طلب الإجابة من الله تعالى لدعاء الداعي، والإجابة ليست هي القبول حتى يمنع من طلبها لغير الولي بيان الفرق بينهما أن إجابة الدعاء من الله تعالى هي فعل الله للعبد ما طلبه إياه والقبول اثابته تعالى للعبد في الآخرة على عمله، والممنوع طلب القبول لغير الولي لا طلب إعطاء الله العبد ما هو من الأمور العاجلة والله أعلم فلينظر فيه ولا يؤخذ إلا بعدله والله أعلم.
قصيدة ابن النظر بتضليل القائل بخلق القرآن
ما تقول شيخنا في النونية التي أولها:
يا من يقول بفطرة القرآن
جهلاً ويثبت خلقه بلسان
فإنها قد اشتهرت أنها عن الشيخ ابن النظر، وأنت خبير بأن فيها التصريح بتضليل من قال إن القرآن مخلوق، وفيها التصريح بتكذيبه وتخطئته إلى غير ذلك من التشنيع، فهل يجوز لأحد أن يخطئ من خالفه برأي أم لا وتكون هذه ضلالة لا تصح ولاية ابن النظر معها؟ ومن تولى الشيخ ابن النظر مع صحة تلك النونية عنه فما حكمه؟ فضلاً
منك برفع الحجاب عن واضح الصواب مأجوراً إن شاء الله تعالى. والله الهادي إلى طريق الصواب، لا يحل لأحد أن يضلل من خالفه برأي، ومن فعل ذلك فهو ضال منافق لقوله: أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه. وفي تلك النونية ما ذكرته من التضليل والتفسيق فعلى تقدير صحتها عن الإمام ابن النظر تلزم