الجزء الخامس

388

جوابات الإمام السالمي

وأما قوله تعالى: سَنُلْقِى عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا} (1) فيحتمل أن معنى الثقل ما وصفنا من حصول المشقة بمباشرة الوحي وأن يكون معناه ثقيلاً في القدر فهو عبارة عن جزالة المعنى وفصاحة الألفاظ وبلاغة الأحوال وبالجملة فليس لما قيل من المنع دليل، والله أعلم.

معونة الجبار بالكتابة

التقية هل جائزة بالفعل وذلك كما إذا أمر الجبار أحداً من الناس يكتب له بإتيان أحد من الرعية وخاف على نفسه أو ماله إن لم يكتب، أرأيت إن نال المكتوب إليه ضرر من الجبار في مال أو نفس هل من

ضمان على هذا الكتاب؟

الكاتب والجبار عوينان في ذلك، وهما ـ والعياذ بالله - شريكان في الضمان

والعذاب. والله أعلم.

كتابة الحروز والصور التي فيها

عمن يكتب الحروز أيجوز له أن يكتب صورة اللعينة أم الصبيان على ما يراها مصورة في الكتب فإني لا أرى حرزاً مكتوباً عنها إلا

مصورة فيه؟

عذاباً يوم

تصوير ذوات الأرواح حرام إجماعاً، وفي الحديث أن أشد الناس. القيامة المصورون فلا تغرنك الحروز. على أني أكره كتابتها من غير تصوير

(1) سورة المزمل، الآية 5.