الجزء الأول

353

الجزء الأول - الطهارة

ما يبقى له أثر ما يدري يقطعه الماء أم يراهقه الماء ويستوي كله رطباً أيجوز له أن يصلي بالناس وهو على هذا الحال أم يتركهم ويعطل الجماعة أم كيف يفعل؟

يصلي بالناس ولا يعطل الجماعة والحكم أنه لم يخرج شيء حتى يتقين خروجه وبل الموضع بالماء لإزالة الشك مأمور به شرعاً، والله أعلم.

الاستبراء بمسح العضو بالحجارة دون حملها

ما تقول في رجل يريق البول ويفرك بذكره في الحجارة أو في التراب، لا يشيل الحجارة بيده، أيجوز له ذلك أم لا؟

هذا فعل الجهال وأدب الشريعة على خلاف ذلك والإنسان خلق من الأرض فهي بهذا النظر أُمه وهو معنى قول من يشنع في ذلك، وقال: الماسح بذكره الأرض كالزاني بأمه، وهو تشنيع شنيع والأمر أهون من

ذلك، والله أعلم.

تطهير العسل إن مات فيه فأر

العسل إذا مات فيه الفأر، وكذلك خمير السكر الذي هو أرق من العسل قليلاً، هل ينجسه جميعاً أو يلقى وما حوله؟

الاعتبار ها هنا بالجامد والمائع، فإن كان جامداً ألقيت الفأرة وما حولها، وإن كان مائعاً أريق جميعه، وهو في ذلك كالسمن من غير فرق،

والله أعلم.