الجزء الثاني

جوابات الإمام السالمي

لا تصح صلاة الإمام والمأمومين بذلك فيما عندي بل عليه أن يرجع ويكبر جهراً ويجهر بقراءة الحمد إن كان في صلاة الجهر ولا يجزئ غير ذلك فإن لم يفعل فسدت صلاته وصلاتهم جميعاً، والله أعلم.

صلاة الإمام في التراب والقوم فوق فراش

المأمومون إذا صلوا فوق فراش والإمام في التراب أصلاتهم تامة

أم لا؟

صلاتهم تامة إذ لم يلزم التساوي في الفراش، والله أعلم.

إمامة الأولى ولو كان مسافراً يؤم مقيمين

عن إمام راتب مسافر يصلّي بمقيمين الوسطى وفي القوم من لا يجيد القراءة وهو مقيم وليس براتب فمن أولى بالإمامة حينئذ؟ وربما في المأمومين من لا يحسن الصلاة الرباعية خلف المسافر وهل يسع الإمام المسافر أن يقدمه عالماً بتثاقل المأمومين خلفه أو غير عالم؟ أرشدنا هداك الله.

يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله وأعلمهم بأحكام الله فإنه وإن كان المقيم أولى في بعض المواطن فالإقامة لا تقاوم فضيلة العلم بالقراءة والأحكام وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعلي بأهل مكة وكل منهم مسافر وأهل مكة مقيمون ولكم فيهم أسوة حسنة ومن لم يحسن الصلاة خلف المسافر فليتعلمها، والله أعلم.