الجزء الثاني

106

جوابات الإمام السالمي

القصر بالشروع في السفر ما لم ينو المبيت دون مسافته من يريد السفر وقصده، وجاوز الفرسخين في مرحلته تلك فأدركه المبيت دون الفرسخين .. يصلّي قصراً أم تماماً؟ وإذا صلّى قصراً هل عليه أن يبدل صلاته؟

يُصَلِّي في هذه الحالة قصراً إلا إذا نوى المبيت دون الفرسخين فإنه يتم حتى يرتحل من مبيته، وكذا المقيل، والله أعلم.

قصر المسجون في غير وطنه

مسافر مسجون ومدة السجن مجهولة وأقام فيه ما أقام ولم تتعين غايته وقصده والرجوع إلى وطنه وقت خلاصه ولكن لا يرى خلاصه إلا بعد سنوات وعزم على صلاة الحضر ما دام في سجنه استحساناً منه لا لزوماً، هل جائز له صلاة الحضر على هذه الحالة؟ وإذا جاز له صلاة الحضر ما الأفضل له الحضر أو السفر؟ أرأيت إن صلّى حضراً يوماً أو يومين أو زيادة ثم تردد في صلاة الحضر لأنه ليس له مال ولا منزل ولا امرأة شرطت عليه سكناً. ورجع إلى صلاة القصر من غير خروج يتعدى فيه فرسخين ظاناً قصده السابق لم يؤثر في إلزام الحضر وقال صلّيت حضراً في سفر ماذا يلزمه؟

قيل في أهل الجرائم العظام إنهم يصلون في السجن وطناً، لأن أمر ذلك إلى غيرهم فليس لهم إلى الخلاص حيلة ولا لهم في الإقامة اختيار فالسجن وطن أمثالهم، وعلى هذا فالإتمام في حقهم لازم لا جائز فقط.