الجزء الثاني

124

جوابات الإمام السالمي

السابق أميراً على مصر وكانت له يد على الناس فلما مات ابن طولون جاء الرجل الذي له عليه النعمة فقام يقرأ القرآن على قبره يكافئه بذلك على نعمته فرآه مرة في النوم فنهاه عن القراءة على قبره وقال ما قرأت آية إلا قيل لي ألم تسمع هذه؟!

هذا زبدة ما أشار إليه العلماء وعندي في قراءة القرآن على القبور نظر سبقني إليه شيخنا الخليلي رحمة الله عليه حيث كره قراءة القرآن على القبور وإن قال العلامة الصبحي إن الوصية بذلك ثابتة وهي من أبواب البر والطاعة وإن صرح بعضهم أن جوازها قول أكثر من عرف وأنه المعمول به عندهم فإن السُنَّة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاءت في زيارة القبور بغير تلاوة القرآن وإنما هي بالتسليم على الموتى المؤمنين والدعاء لهم وعلى هذا استقرت السنة وبه ثبت العمل مع الصحابة فمن بعدهم والله أعلم.

الأكل من الطعام المقدم في العزاء مع وجود أيتام ابن عم الميت أراد أن يقيم له عزاء برضا البالغين من ورثته وقد خلّف الميت أيتاماً وبالغين هل يجوز لابن عم الميت ذلك أو لا والميت لم

يوص بذلك؟

أما ابن عمه فلا يجوز له أن يأخذ من مال الأيتام شيئاً لذلك وإن أخذ ضمن وإن جرت العادة في أهل داره بذلك فهي ظلم.

وأما الحاضر للعزاء فله أن يأكل مما قدم إليه إذا قدمه البالغ العاقل ما لم يعلم أن ذلك الشيء بعينه من تركة الهالك وعلى من قدمه الضمان إن من تركة الهالك امتنع على كل من علم.

أخذه

من غير

أنه حله فإذا علم