الجزء الثاني

284

جوابات الإمام السالمي

مسكه، وأخرجها بعد رجوع الجمال أيجزئه ذلك أم عليه الزكاة في الجملة من مخسور وكراء وغيره؟

ليس على الزكاة كراء ولا مخسور ولا زغل ولا ينالها قواعد الظلم وكان عليه أن يخرجها في المسطاح، وليس له أن يحبسها في بيته ينتظر لها الغلاء وليس هو بمعتبر بالتصريف للناس فإن فعل ذلك كان مقصراً وإن أخرجها من القيمة ففيه خلاف، قيل: تجزئه، وقيل: لا. والله أعلم.

دفع الزكاة لفقير لم يختتن

رجل لزمه شيء من الزكاة ووجد صبياً فقيراً لم يختتن، أيجوز له أن يسلم أجرة المختتن عما لزمه من الزكاة ويحرمه من مسكين وغيره أيكون سالماً بذلك؟

يجوز له ذلك إن شاء الله، ولهذا المسكين حق في الزكاة ويجعل ذلك من

حقه. والله أعلم.

زكاة عروض التجارة

الحجة في إيجابهم الزكاة في السكر والقت والعظلم إذا أراد به التجر وهو زرع، وما معنى إرادته للتجر أهو إذا زرعه ليبيعه وينفق منه على عياله ويأكله أم إذا زرعه لنمو تجارته؟ وإذا صح ذلك فهل يدخل فيه البيوت إذا بناها للقعد لا للسكنى؟ وهل يدخل فيه القرنفل إذا غرسه غلته للنمو؟ وهل تدخل فيه البيوت والأصول المشتراة للتجارة وتكون بمنزلة السلعة هنا وتلزم فيها الزكاة؟ وهل يحسن أن الأصول

ليبيع