الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٣١٢312
جوابات الإمام السالمي
صاموا ثلاثين سوى اليوم الذي
شهد الرضي به من الشهر
أيكون هذا الاختفاء عند دخوله وخروجه أم كيف معناه؟
معنى قول ابن النظر أنه إذا شهد الثقة أنه رأى هلال رمضان ثم اختفى هلال شوال ليلة واحد وثلاثين فإنهم يصومون ثلاثين يوماً غير الأيام الأولى التي شهد الثقة أنها من رمضان لأنهم إنما دخلوا في صيامه بخبر ظنوا صدقه وصيام رمضان واجب عليهم بيقين فلا يجوز لهم ترك شيء من
اليقين بالظن، والله أعلم.
صيام عشر ذي الحجة
من صام عشر الحج يصومهن تماماً وفي عاشر يفطر بعد الصلاة أم كيف يصنع؟ بين لنا ذلك.
نعم يصوم التسع الأول تماماً ثم ينوي الإفطار في اليوم العاشر ويباح له الإفطار قبل الصلاة وبعدها.
لكن المستحب لمن صام العشر ولمن لم يصمها أن يأكل يوم النحر بعد صلاة العيد لأن رسول الله الا الله و انا انا لا يأكل يوم النحر إلا بعد الصلاة ويأكل يوم الفطر قبل الصلاة هكذا فيما روي عنه عليه الصلاة والسلام والاقتداء بأفعاله عليه الصلاة والسلام مطلوب إلا ما خصه دليل أنه خاص به عليه الصلاة والسلام دون غيره، والله أعلم.