الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٥٧في الدين
OV
الدين في كلام العرب على معان أولها: الطاعة: يقال: هو في دين فلان؛ أي: في طاعته. وقال أبو عبيدة (1) في قول الله رجال: {وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ) (التوبة: 29/ 41، مجازه: لا يطيعون الله حق طاعته (2)، وَكُلُّ من أطاع ملكًا فقد دان له، ومن كان في طاعته فهو في دينه، وأنشد لزهير شعرًا: في دين عمرو وَحَالَتْ بَيْنَنَا فَدَكُ (4) لَئِنْ حَلَلْتَ بِخو (3) فِي بَنِي
في دين عمرو: أي (5) في
أَسَدٍ
طاعته.
ويقال: فلان على دين الإسلام، وفلان على دين اليهودية وعلى دين
النصرانية؛ أي: هو مقيم على طاعة من هو مقيم على ما أمر به محمد صلى الله عليه وسلم فإذا قلت مضافًا فهو منسوب إلى المِلَّة التي يضاف إليها؛ كقوله: دين الإسلام ودين اليهودية.
هو
(1) أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي بالولاء البصري النحوي (110 - 209 هـ)، وقد سبقت ترجمته. (2) في (م): «طاعة حق». (3) يروى البيت في كتب اللغة والأدب: «بِجَوّ»، ويروى أيضا «بخَو»، والأخير الراجح، كما ذكر ذلك صاحب اللسان، وصاحب تاج العروس، مادة خوا. والخوّ: (الوادي الواسع) قال الأزهري: كل واد واسع في جو سهل فهو خو. تاج العروس، خو.
(4) البيت من البسيط لزهير ذكره ابن سيده في المحكم والمحيط الأعظم، 155/ 3. والمبرد
في الكامل في اللغة والأدب، 87/ 1.
(5) في (م): يعني.