الجزء الثالث

116

كتاب

الجزء الثالث

عم

وقوله تعالى: {فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّا) (مريم: (5) وارنا رضيا وعضدًا. وقوله تعالى: ﴿يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوَلَّى عَن مَوْلَى شَيْئًا﴾ (الدخان: 41) ابن عم عن ابن

وقوله تعالى: ﴿وَأَنَّ الْكَفِرِينَ لَا مَوْلَى هُمْ﴾ (مُحَمَّد: (11)؛ أَي: لا ولي لهم.

:

وقال النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَيُّمَا امرأَةٍ تَزَوَّجَت بِغيرِ إِذْنِ مَولَاهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِل)؛ أراد بغير إذن وليها.

قال الأخطل: كَانُوا مَوَالِيَ حق يطلبون به فَأَدرَكُوه وَمَا مَلُوا وَلَا تَعِبُوا (2) يعني: أولياء حق.

وقوله تعالى: هِيَ مَوْلَنَكُمْ} (الحديد: (15)؛ أي: أولى بكم، قال لبيد:

فَغَدَتْ كلا الفَرْجَيْن تحسب

أَنَّه

مولى المخافة خَلْفُها وأمامها (3)

وقال آخر:

أَنبتَ حَيًّا عَلَى سُمْعَانَ أَسْلَمَهُمْ مَوْلَى الْيَمِينِ وَمَوْلَى الدَّارِ وَالنَّسَبِ)

مولي /81/

(1) رواه أبو داود عن عائشة بلفظ قريب، باب في الولي، ر 2083، 229/ 2. والترمذي عن عائشة بمعناه، باب ما جاء لا نكاح إلا بولي، ر 1102، 407/ 3.

(2) البيت من البسيط للأخطل في ديوانه، ص 19؛ بلفظ: « .. وما ملوا ولا لَغَبوا». (3) البيت من الكامل للبيد بن ربيعة في ديوانه، ص 98. (4) البيت لعتبة بن شتير بن خالد انظر أبو عبيد البكري: معجم ما استعجم،

بلفظ:

«أنبئت حيا على سقمان أسلمهم مولى اليمين ومولى الجار والنسب»

،742/ 3