الجزء السادس

246

كتاب

الجزء السادس

وذلك عندي آخر ساعة من النهار عند مغيربان الشمس. ويجوز في تصغير عشية عشيشية وعُشَيَّة (1). ومنه قيل للذي لا يبصر بالليل: أعشى، وامرأة عشواء، وفي عينيه عشوة؛ أي: ظلمة، ويقال في /139/ عينيه عَشَّى - بفتح العين مقصور - والعشى فى العين مقصور يكتب بالألف، وهو ضعف

بصرهما في الظلمة، وهو عَرض حادث وربَّما ذهب. قال الأعشى: أَأَن رَأَت رَجلًا أعشى أضر به ريب المنونِ ودهرٌ مُفنِدٌ خَبِلُ (2) ويقال: رجل أعشى، وامرأة عشواء، ورجلان أعشيان، وامرأتان عشواوان،

والنساء عشو، وهي تعشين، ورجال عشيون وعشو، وهما يعشيان. والعشو: إتيانك نارًا ترجو عندها هدى أو خيرًا، يقال: عشى يعشو عشوا وعشواة، قال الحطيئة

متى تأتِهِ تَعشُو إلى ضوء نارِهِ تجد خير نار عندها خير مُوقِد (3) والعاشية: كلّ شيء يعشو بالليل إذا أتى (4) إلى ضوء نارٍ [من أصناف الخَلَق؛ كالفَرَاش وغيره]. والعشوة والعشوة والعُشوة لغات في معنى أن يركب أمرًا على غير

(1) في (س): ـ «فإذا قلت: عَشيّة فهي ليوم واحد. إذا صغروا العشيّة قالوا العشيشيان، وذلك عندي آخر ساعة من النهار عند مغيربان الشمس. ويجوز في تصغير عشية عشيشية

وعُشَيَّة».

(2) البيت من البسيط للأعشى. انظر: إعراب القرآن لأبي جعفر النحاس، 295/ 5. وتفسير القرطبي، 89/ 16. وجاء في (ت) بلفظ: «لا رأت رجلًا ولم نجد من ذكره؛ ولعلَّ الصواب ما أثبتناه، والله أعلم.

(3) البيت من الطويل للحطيئة. انظر: العين وتهذيب اللغة ومقاييس اللغة؛ (عشو). (4) في كتب اللغة كلمة إذا أتى، زائدة والإضافة لتتمة المعنى نقلناها من: تهذيب اللغة، والمقاييس، واللسان؛ (عشا).