الجزء الأول

مقدّمة التحقيق

41

ثالثها: ذكر السيابي رسالة إلى ولديه يَحبُّهما على التمسك بالدين، ومعرفة أحكام الإسلام، ويظهر أنه يقصد السيرة المنسوبة إليه؛ لأنها تتناول المواضيع نفسها (1).

رابعها: «كتاب الإمامة»: نسبه إليه السالمي في لمعته)، ولم نجد من نسبه إليه غيره مِمَّن جاء قبله.

خامسها له تعليقات مُدرَجة في الجزء الثاني من كتاب «السِّيرِ والجوابات» على بعض المسائل التي عرضها معاصروه، يبين فيها رأيه ووجهة نظره (3).

سادسها: «كتاب الإبانة في اللغة العربية»: موسوعة ضخمة، من أهمّ المصنفات اللغوية، شاملة لثروة لغوية وصرفية وصوتية وتفسيرية، تجمع ألوانًا مشكلة من علوم العربية والتفسير والحديث، رتبت على حروف المعجم ليسهل الرجوع إليها، حققته لجنة من أعضاء مجمع اللغة العربية مَجْمَعِ الأردني)، وطبعته وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عُمان مجلدات ضخمة سنة (1420 هـ / 1999 م).

في

أربعة

وآخرها: «كتاب الضياء»: وهي هذه الموسوعة الفقهية التي بين أيدينا، وسنفرد لها حديثا خاصًا في المبحث القادم إن شاء الله تعالى.

(1) السيابي: العوتبي نشابة، ص 77. (2) السالمي: اللمعة المرضية، ص 34.

(3) مجهول: السِّير والجوابات لعلماء وأئمة عُمان، تحقيق: سيدة إسماعيل كاشف، وزارة

التراث القومي والثقافة، مسقط، سلطنة عُمان د. ط، 1406 هـ /1986 م، 39/ 2. (4) وهم: عبد الكريم خليفة، ونُصْرَتْ عبد الرحمن، وصلاح جرار، ومحمد حسن عوَّاد، وجاسر أبو صفية.