الجزء الأول

مقدّمة التحقيق

49

شافيا كلمة بعد كلمة، وتكون عنايته بآخرها أتمّ من أَوَّلِها، فإِنَّ السؤال يتقيَّد بآخر الكلام».

وما أورده الشيخ عبد الله بن مداد في سيرته بعد ذكره لطائفة كبيرة من علماء عُمان قال: «وأبو المنذر سلمة بن مسلم العوتبي الصحاري العُماني، وهو الذي ألف كتاب الضياء» (2). ونقل عنه العلامة السالمي، وزاد عليه كنيته وعدد أجزائه، فقال: وكتابُ الضياء لأبي إبراهيم سلمة بن مسلم الصحاري

العوتبي في أربعة وعشرين جلدا، جمع فيه أصول الشرع وفروعه» (3).

وما ذكره الشيخ خميس بن سعيد الشقصي (حيّ: 1070 هـ) في الجزء الأول من «منهج الطالبين وبلاغ «الراغبين حيث يقول: «وأبو المنذر سلمة بن المسلم العوتبي الصحاري، مؤلّف كتاب الضياء والأنساب» (4).

ونسبه الشيخ محمد بن عبيدان (ت: 1104 هـ) في كتابه «جواهر الآثار» فقال: «ومن كتاب الضياء المنسوب إلى أبي المنذر سلمة بن مسلم العوتبي الصحاري حمد لله» (5).

قائلا: «أصدق المناهج»

كما نسبه الشيخ سالم بن حمود السيابي في وكتاب (الضياء) للشيخ أبي إبراهيم سلمة بن مسلم الصحاري العوتبي

صاحب كتاب الأنساب أربعة وعشرون مُجلَّدًا (6).

(1) الكندي: الجوهر المختصر، ص 23.

(2) ابن مداد السيرة، ص

13

(3) السالمي، اللمعة المرضية من أشعة الإباضية، ص 26.

(4) الشقصي: منهج الطالبين وبلاغ الراغبين، 495/ 1.

(5) ابن عبيدان، مُحمَّد بن عبد الله: جواهر الآثار، وزارة التراث القومي والثقافة، مسقط د. ط،

1406 هـ / 1986 م، مسقط، 237/ 6.

(6) السيابي، سالم بن حمود: ود: أصدق المناهج في تمييز الإباضية عن الخوارج، ص 38 (نق).