الجزء الثالث

مضى الأزدي والنمري يمضي وبعض الكل مقرون ببعض أخى والمجتني ثمرات ودي وإن لم يجزني قرضي وفرضي

وكان بيننا أبدا هنات توفر عرضه منها وعرض وما هانت رجال الأزد عندي وإن لم تدن أرضهم بأرضي (1)

والثمالي: بضم الثاء المثلثة، وفتح الميم، وبعد الألف لام، هذه النسبة إلى ثماله، واسمه عوف بن أسلم، وهو بطن من الأزد، قال المبرد في كتاب "الاشتقاق": وإنما سُمّيت ثماله، لأنهم شهدوا حرباً فني فيها أكثرهم، فقال الناس ما بقي منهم إلا والثمالة البقية اليسيرة. وفي المبرد يقول بعض شعراء عصره وهجا قبيلته بسببه، وذكر أبو علي القالي في كتاب "الأمالي"، أنها لعبد الصمد بن المعذل (2)،

ثمالة،

وهي قوله (3):

فقال القائلون: وم ن ثمالة؟

سألنا عن ثمالة كل

بن يزيد منهم

فقال لي المبرد خلّ عن

ـالوا زدتنـ جهالة بهـ معشر فيهم

نذالة (4)

(1) ابن خلكان، أحمد بن محمد بن أبي بكر، وفيات الأعيان، ج 4، ص 320.

(2)

عبد الصمد بن المعذل: هو عبد الصمد بن المعذل بن غيلان بن الحكم العبدي، من بني عبد القيس، أبو القاسم، من شعراء الدولة العباسية، ولد ونشأ في البصرة، كان هجاءاً، شديد العارضة

سكيراً خميراً. انظر الزركلي خير الدين الأعلام، ج 4، ص 11.

(د)

(4)

بن محمد بن أبي بكر، وفيات الأعيان، ج 4، ص 320.

ابن خلكان، أحمد

المصدر نفسه،

ص

320

284