الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ١٩٣وأطاعوا، وحملوا الإتاوة، وجرد ابنه الأزد بن الغوث (1) واسمه درء إلى مأرب ليتوطنها، وعقد له الولاية على ساكنيها وأمرهم بالسمع والطاعة له، وكتب إليهم كتاباً وإلى جميع أهل أعمال مأرب من حضرموت ومرخة وشبوة [القوس] وتيجان شعرا (2)
من الغوث عن شورى زهير ورأيه إلى مأرب بالأمر والنهي للأزد على أن بعد الغوث للأزد أمره وتجبى له الأطراف في الغور والتجد ولا تتعدّى طاعة الأزد مارب مدى الدهر ما و هم براكبه يحدي وإلا فلا يلحون إلا نفوسهم إذا ما منوا بالخافقات وبالجرد (2) عريب بن زهير] عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه السلام، ولما توفي زهير بن أيمن قام بعده ابنه عريب بن زهير أحسن قيام، وحُمِد فيه ولم يُدم، وعدل فلم يَجُر، وولى، معه الغوث بن نبت صدرا من ولايته، ثم أسند العمل إلى ابنه الأزد، فتولى جميع ما كان أبوه الغوث يتولاه لزهير وغريب، ولم يزل يكلأ الملك وسن في أعمال الأطراف أنه كلما مات عامل في طرف قلد عمله الأرشد فالأرشد من ولده ومن إخوته ومن بني عمه، ولا يخرجه إلى غيرهم، وجعله يرفع الإتاوة، وجعل لهم على أهل عمله السمع والطاعة، وأمره أن يحيي رسم من مضى قبله في طاعة من تقلد الملك من حمير وطاعة من تقلد الأطراف
(1) الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان من القحطانية جاهلي يماني قديم، بنوه أكبر قبيلة في كهلان ويُقال أيضاً " الأسد "، والنسبة إليه " أزدي " و" أسدي " بسكون الزاي والسين، وهو بالزاي أفصح انقسم بنوه إلى ثلاثة أقسام أزد شنوة، وأزد السراة، وأزد عمان أنظر الزركلي، خير الدين الأعلام، ج 1، ص 290.
(2) الحميري، نشوان بن سعيد ملوك حمير وأقيال اليمن، ص 27.
(3) المصدر نفسه، ص 27 - 28
(4) عريب بالعين المهملة مفتوحة: رجل حي من اليمن عريب بن زهير ملك من ملوك حمير. أنظر لسان العرب عرب المنتخب: عرب.
194