الجزء الثاني

هناءة بن مالك بن فهم، وولده:

ملك هناءة بعد أبيه مالك بن فهم، وكان أحسن ولد مالك سيرة، وأكملهم رأياً، وأجودهم مروءة، وكان قد وقع اختيار مالك عليه، لعقله وكمال أمره، وكان ذا فهم، وعقل، وحكم، ولم يكن لأحد من ولد مالك مالهناءة من هذه الخصال، فملك هناءة بعد أبيه وقام بتدبير الأمر، وسياسة الملك، إلى أن مات، وولد ثلاثة نفر: أسلم بن هناءة، وجهمن بن هناءة، وصائد بن هناءة). فمن بني هناءة عقبة بن أسلم بن نافع بن هلال بن ضهبان بن هراب بن عائد بن أجود [300] بن أسلم بن هناءة بن مالك بن فهم، ومنهم جناح بن عبادة بن قيس] بن عمرو الهنائي (2) وهو أخو عقبة بن أسلم الهنائي لأمه: وكان جناح بن عبادة قد قدم في شهر رمضان سنة مائة واثنين وثلاثين إلى عمان املأ عليها لأبي جعفر المنصور، وجناح بن عبادة، وقيل: ابن عبد الله الهنائي، هو صاحب المسجد المعروف بمسجد جناح، وهو الذي داهن الإباضية، وأعانهم حتى صارت الولاية للإباضية، والوالي لبني العباس يومئذ محمد بن جناح بعد أبيه جناح بن عبادة الهنائي. وأشراف بني هناءة بن مالك كثير، ورأس الأزد منهم بالبصرة وعمان و خراسان رؤوساء عدة، وكان منهم ثمانية عرفاء: بنو بكر بن اسلم بن هناءة عرافة، وبنو عقبان بن بشير عرافة، وبنو الأشرف عرافة، وبنو أسهم بن محارب عرافة، وبنو عائد بن جرير بي أسلم بن هناءة عرافة، وكان [منهم سعد بن معدان وقد رأس الأزد فيهم، وفيهم بخراسان شدة كثيرة (3).

(1) العوتبي سلمة بن مسلم: الأنساب، ج 5، ص 222. (2) جناح بن عبادة بن قيس الهنائي وال عاش في القرن الثالث الهجري، ولي على عمان من قبل أبي جعفر المنصور، تعاطف مع العمانيين. واعتنق المذهب الإباضي، ثم عزله، وعين نجله محمد خلفا له. انظر: دليل أعلام عُمان، ص 46.

(3) العوتبي، سلمة بن مسلم الأنساب، ج 2، ص 222 - 223.

229