الجزء الأول

منه مثل ما تركته في الفرضة - الجمرك على قلم الحساب، وتمموا له الفريضة كما تممتها له ..... وأحسنوا إليهم مثلي فمن بدله بعدما ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه، إن الله سمع عليم) (1) ". " وكان ذلك بتاريخ شهر ربيع الأول سنة 1160 هـ، وعلت مكانة ابن رزيق وأصبح في قلب القرار مطلعاً على كل ما يجري من أحداث، ومن هنا كان منطلقه في صنع تاريخه السياسي البوسعيدي مع الأئمة، الذين جاؤوا من بعد المؤسس أحمد بن سعيد، ومن موقعه بالقصر وعلاقته بالحكام وحظوته لدى الأئمة بل ومشاركته حتى في الحروب، صنع سيرته. وعلى العموم، فإن المهم عندنا هنا، هو الصحيفة القحطانية توثيقاً وتحقيقاً، ونكتفي هنا بالإحالة على بعض المراجع الحديثة التي أصاب بعضها، وتهلهلت آراء بعضها، واضطرت أو قصرت معلومات بعض (منشئيها) مما لا يحسن التوقف عندها، ونذكر منها (2) في هذا الهامش ما قد يفي بالمهم المطلوب في رة هذا العالم الفذ والمؤرخ الموسوعي، والشاعر المبدع، والمثقف المشارك في كثير من العلوم الفقهية والحديثية واللغوية والنقدية والفكرية

العامة.

سير

الفصل الثاني: ثقافة ابن رزيق ومدى انعكاسها على الصحيفة القحطانية.

وهذا العنصر من سيرة ابن رزيق الثقافية يفرض علينا الرجوع إلى عوامل جس نبض الحياة الثقافية في عصره، وحتى لا نطنب في الحديث، نسلك منهجاً متحركاً

(1) سورة البقرة، الآية 181

(2) ملامح من التاريخ العماني للشيخ سليمان بن خلف الخروصي ط 2 بدون تاريخ ودار الطبع. ابن رزيق حميد بن محمد بن رزيق ودوره في كتابة التاريخ العماني للدكتور عبد الله أمبوسعيدي - مجموعة أبحاث للدكتور سعيد الهاشمي أهمها: قراءة في مخطوطة الصحيفة القحطانية وهي منشورة في: المنتدى الأدبي: نماذج من المحاضرات (1999 - 1999) ط 1/ 2000 م. التقديم الذي قدم به المحقق لديوان ابن زريق: من سلك الفريد في مدح السيد الحميد ثويني بن سعيد: محمد على الصليبي/ سلطنة عمان وزارة التراث القومي والثقافية ط 1997/ 1 م المنهجية التاريخية في مصنفات ابن رزيق د. محمد مري عبد الله رئيس قسم الدراسات الوثائق بدولة الإمارات ويمكن اعتماد المصادر والمراجع في أطروحة د. عبدالله أمبوسعيدي، فاحالاته بها تغني في هذا السياق، ويبقى أن أهم مصادر سيرة ابن رزيق هي حياته وحياة جده ووالده مع اليعاربة، في ركاب الأئمة

العمانيين.

4