الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ١٥٣عقد الجواهر
باب ما يفعله الحاج بعد جمرة العقبة
•
ولا تجب صلاة العيد بمنى، فإن الوقوف بجمع قد أجزأ عنها وإن صلى فحسن، ولكن إن صلاها فبلا تكبير إلا تكبير الصلاة
يصليها في منزله.
وقد حل له بعد الذبح والحلق كل حلال غير الصيد والنساء والطيب. وعن ابن عباس والربيع: حل لك الطيب، وأما النساء
وصيد الحل فلا يحل حتى تزور البيت (1)
:
: قواعد الإسلام 166/ 2.
منهج الطالبين 216/ 7
: المغني في فقه الحج والعمرة 293
: المغني والشرح الكبير 459/ 3
: الإيضاح في مناسك الحج والعمرة 342: الذخيرة 266/ 3.
: المهذب في فقه الإمام الشافعي 2/ 790
: بداية المجتهد 627/ 1
(1) إذا رمى المحرم جمرة العقبة حل له كل ما كان محظورا عليه بالإحرام إلا النساء اتفاقا والخلاف في الصيد والطيب - والمراد بالصيد هنا صيد الحل أما صيد الحرم فهو حرام على المحرم والمحل على السواء. فذهب بعض أصحابنا إلى أنه يحرم عليه بعد التحلل الأول النساء والصيد
والطيب، وهو قول كثير من. علمائنا أبو سعيد رحمه الله.
منهم
وذهب البعض الآخر إلى أنه يحرم عليه النساء والصيد فقط دون الطيب، وهـ قول الربيع بن حبيب من أئمتنا وقول محمد بن إبراهيم الكندي وقول أبي الحسن البسيوي وأبي المؤثر والشيخ الجيطالي رحمهم الله جميعا، وعليه جمع غفير من
-107 -