الجزء الثاني

عقد الجواهر

باب رمي الجمار

حكمة مشروعية الرمي، ومن أبلغ من وضح ذلك الإمام النووي في الإيضاح وإليك نص كلامه: ص:373

إعلم أن أصل العبادة الطاعة والعبادات كلها لها معان قطعا فإن الشرع لا يأمر بالعبث، ثم معنى العبادات قد يفهمه المكلف وقد لا يفهمه، والحكمة في الصلاة التواضع والخضوع والخشوع وإظهار الإفتقار إلى الله تعالى، والحكمة في الصوم كسر النفس، وفي الزكاة مواساة المحتاج، وفي الحج إقبال العبد أشعث أغبر من مسافة بعيدة إلى بيت فضله الله تعالى وشرفه كإقبال العبد إلى مولاه ذليلا، ومن العبادات التي لا تفهم معانيها السعي والرمي، فكلف العبد بها ليتم انقياده، فإن هذا النوع لا حظ للنفس فيه ولا أنس للعقل به فلا يحمل عليه إلا مجرد امتثال الأمر وكالانقياد فهذه إشارة مختصرة تعرف بها الحكمة في جميع العبادات والله

اعلم. أهـ.

- Y.E-