الجزء الأول

عقد الجواهر

باب الحج على الفور أم التراخي

باب الحج على الفور

أم التراخي؟!

الحج متراخ على الأصح، بدليل أنه لو أقر أصحابه على تأخير

(1)

" الخ

الحج، وقال: "من مات ولم يحج ولم يوص والإيصاء: تأخير، وأما حديث "عجلوا الخروج إلى مكة، فإن

أحدك

لا يدري ما يعرض له من مرض أو حاجة " (2) وحديث " من أراد الحج فليعجل، فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة (3) " فمما يستدل به للفور على

معنى أنه يجب تعجيله لما يحدث من الحوادث

•

(1) ليس بحديث ولم أجد له تخريجاً، وقد ذكره الشيخ الشقصي في المنهج على أنه من كلام الربيع فقال: 20/ 7

قال الربيع: من وجب عليه الحج فلم يحج ولم يوص مات كافراً. أهـ.

وهو

كذلك في جامع ابن جعفر وفي بيان الشرع.

انظر: منهج الطالبين 20/ 7

: جامع ابن جعفر 277/ 3

: بيان الشرع 23/ 22

(2) رواه أحمد عن ابن عباس

(3) رواه أحمد وابن ماجه عن الفضل.

- Yo -