الجزء الثالث

24

والحجرات" بعد فتح ذكرت ثم من الحديد" عشر أثرت تواليا من سور ولم يكن كحكمهن كحكمهن حكمها فلتستين والنصر" ثم الناس من بعد الفلق فهذه سبع وعشرون نطق بها حديث " قد رُوي وصححا" عن ابن عباس أتى موضحا وسائر القرآن فهو مكي فها كه نظما بديعا يحكي ثم صلاة الله تعشى المصطفى مع

سلامه وأرباب الوفا

وقال هذه الأبيات في السبع المهلكات الموبقات: -

الا اجتنبوا السبع موبقات عن المختار في نقل الرواة فشرك ثم سحر قتل نفس حرام يا لها قاصمات من وأكل ربا كذا مال اليتامى خروجك من صفوف عن رماة وسابعهن قذف غافلات مؤمنات

المحصنات

نساء

صلاتك يا كريم على كريم زكي لا يُضاهي في صفات

وله سؤال للشيخ ابراهيم بن سعيد العبري قال:

هذا السؤال لمن تسامى بالعلوم إلى الرتب

ولسابق أقران

ولمن ترفع بالعلـ

أنت

بذلك

في دوحة المجد انتصب

فزاحم السبع الشهب

درج المعا

والحسب

محتسب

-