الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٣٦٥بنور
الحق أشرق إذ تجلّى فمنه البدر يغتبط اغتباطا خلاف في الحصير فقال بعض كمثل الثوب حكما واختلاطا وصل عليه فرضا واحتياطا
الأنجاس
فطهر موضع وقيل مخالف للثوب مهما تنجس بعضه خل البساطا
2
خرج
محاطا
لأن الرجس يسري في خيوط مدت ولو في الرسل شاطا ولكن أول القولين أولى وأرجح بالدليل ولا مناطا وليس الخلف في الأثواب يجري فطهر رجسها قولا وزد ما شئت من مال أجيرا عليك ولو تباطى بمالك أنت أولى يا ابن عيسى لخلّ المال ينبسط انبساطا ودع مدحي فلست لذاك أهلا فمثلي لا يُجيب ولو تعاطى مضى في اللهو والغفلات عُمري وفي النومات اختبط اختباطا سألت الله لي ولكم ثباتا ويمنحنا لطاعته وعش موسى عزيزا في سرور لدر العلم تلتقط لقد حزت العلى والمجد سبقا وقد أوثقت حبلهما رباطا على الهادي البشير ومن صلاة الله والتسليم
نشاطا
التقاطا
أحاطا
والمسمى بخالد بن المهنا من ذوي العلم والهدى والاناة وهو ينمي لال بطاش أبدى شعره في سطوره قبسات
ممن قرض الشعر من أهل عمان في القرن الرابع عشر و الخامس عشر الشيخ الفقيه خالد بن مهنا بن خنجر البطاشي من اهل المسفاة من اعمال قريات وهو ابن عم الشيخ العلامة محمد بن شامس بن خنجر البطاشي الذي سبق ذكره في طبقة العلماء أهل الأراجيز قد درس في نزوى وتفقه على علمائها الجهابذة
– 401
-