الجزء الأول

لا بأبيه الحسن الفعال ولا بجد ساب

مفضال

ولا بعم مكرم وخال إن كان من فعل الجميل خالي

وإنما الأنساب كالدوالي إذا خلت ترجع مثل الآل فيه للظمآن كخلب يرق في الليالي

من بلال

عجبا لطالب المحال وقاصر الباع الباع عن المعالي يغي رُقي الرتب العوالي وإن يكن موفّر الإجلال مكرما محترما بالي ويحه بل ماله ومالي أنفت تكريما لرفع حالي عن صحبة الأوغاد والأنذال وسيرة اللئام والجهال وإن نأوا عني فلا أبالي أين اللثام من ذوى الأفضال أيصحب النبي للأغفال لست بميال إلى ميال ولست أولي مقة لقالي أصفى الوداد لامرء صفالي من رام ودي فليكن مثالي فالشكل طيار طيار مع والمرء مقرون بمن يوالي والمرء بالعلم وبالأعمال إن رام خيرا فهو شخص عال أو رام شرا فهو في سفال عليك بالعلم ولا تبالي لا تضجرن من سهر الليالي قد يرخص الغالي لأجل الغالي أن يعرض للنكال الجد لا يقاس بالبطال

ومن

الأشكال

أراد الغوص للثالي لا

مکسال

أين قوي العزم من ما العلما يا صاح كالجُهَّال ما الشرفا الشرفا يُرَوْنَ كالأنذال كلا ولا الساقط مثل العالي كلا ولا الناقص كالمفضال وهل ترى الجبان كالرئبال وهل كريم الطبع كالمنجال

(1) أولي من أولى اذا اعطى والمقة بمعنى الحب