الجزء الثاني

وقال مخمسا لأبيات أبي الطيب:

ألا مَنْ لصب معنى ودود

سبته

ذوات اللمي والنهود

ورخن وأسلمنه للحسود الا خدد الله ورد الخدود

وقد قدودَ الحسان

القدود

فهن أذبن ضنى مهجتي وهن سلبن سطانهيتي هوى جمرتي وهن أسلن دما مقلتي

وقدن

وعذبن قلبي بطول الصدود

خليلي ترفق بخل وفي لغير محياك لم يألف للهوى من فتى مدنف

والا فاعراضكم متلف

وكم للنوى من قتيل شهيد أيا سكنى هجركم لا يطاق وصدكم ـ طبت ـ المذاق مر فعطفا ولو في الكرى بالتلاق فواحسرتا ما أمر الفراق واعلق نيرانه بالكبود

وانكي لقلب المشوق الحزين نكاية زفراته والأنين وما أصعب الحب للمتقين وأغرى الصبابة بالعاشقين واقتلها للمحب العميد

وأشقى المحبين أهل الضنا إذا ذكروا الضال والمنحنى أسخنا وألهج نفسي لغير

فواحر

قلباه ما

وقال مخمسا: ـ

ذوات اللمى والنهود

الخن

من شاء أن يحتوي العليا برمتها دنيا وأخرى يفوض عند شدتها

-4 -