الجزء الثاني

أعزة تُجب في الانتماء لهم أثيل مجد وأحساب لها قدر هم نخبة العرب في عصري وفي زمني هذا به تشهد البدوان والحضر مشت خطاهم على رسم الوفاء فيا نعم الوفاء ونعم الرسم والأثر أهلا بكم يا كرام الخيم طاب بكم مغنى المقام وطاب الأنس والسمر كفى بذا الوصل تشريفا ومكرمة لو كان لمحة طرف إذ يرى النظر مَمْتُم رجُلا مال المشيب به وآل تقصره الأيام والكبر ولت شبيبته والعمر تابعها وقد ذوى بذبول غصنه النضر جشمتم النفس خوض الليل فحمته والعين يتلمها الاسهاد والسهر اثر تم عزمات المثال ولا وصف له عبر تلكم محبة إخلاص بني وطني القلب أبرزها والسمع والبصر خذوا ثنائي شكرا لو تقاصر عن تلك الحقوق التي حارت لها الفكر ولست ناسيكم ذكرا ومعرفة أحبتي وسلامي ما همي المطر

لها

شبه من

وفي بني رواحة قضاة اهل علم ومعرفة وأدباء وأعيان وأفاضل وأعوان

بواسل وزعماء فمن القضاة الشيخ سيف بن عبد العزيز بن محمد الهشامي الساكن بلد مسلمات من وادي المعاول وابن عمه الشيخ محمد بن سالم بن محمد الذي كان قاضيا في زنجبار ومنهم الشيخ الراحل يوسف بن سعيد بن حميد من وادي محرم كان من الملازمين للامام محمد عبدالله بن الخليلي في نزوى ومن قرائه المقربين وكان متمسكا بأدب وديانة ورزانة وتولى القضاء في عدة ولايات من السلطنة ومنهم الشيخ محمد بن سيف بن سليمان بن عمير من أهل السيح من وادي محرم الموجود حاليا في احدى ولايات السلطنة اما الزعامة فقد كان في بني هشام الشيخ محمد بن حارث الذي يقال له ولد المخطوم ثم كانت من بعده لرشيد واخوته اولاد حارب بن محمد ثم لحارث

- 1 V 1 -