الجزء الثاني

رواحة والمشايخ آل خليل وذلك مذ عهد الشيخ عبدالله بن سعيد بل كان بدؤها مذ زمن الشيخ سعيد بن خلفان فأمارة هؤلاء الاشياخ تشمل بني رواحة كافة فهم المخاطبون فيهم من قبل الحكومة في معظمات الأمور وفيما ينفعهم ويصلحهم ومن بني رواحة العالم الزاهد محمد بن شامس الساكن بلد مسلمات ولو لم يكن فيهم إلا الشيخ أبو مسلم لكفى ومن كرام بني رواحة بن سعيد الذي عاش في زنجبار واشتهر بين أقرانه وقد توفي هذا الشاعر

سليمان

الذي كنا بصدده أثناء تأليف هذا الكتاب أي في سنة 1403

الطبقة الثالثة:

من الشعراء المجيدين الأئمة والملوك والأمراء الذين لهم الدواوين المطبوعة أو المخطوطة أو لهم المجموعة أو المقطعات: ومنهم مالك سلالة فهم من بني الأزد عين كل الكماة له ملكا كان في عمان عظيما قبل أن يظهر الهدى بالدعاة أعربت عن عُلُو هماته أشـ عاره الغر يا ها معربات ديه وبنوه (1) سليمة وهناة أودعوا الشعر مثله بهجات اله منهم أي من الملوك المجيدين للشعر من هذه الطبقة المترجمة، والكماة جمع كمي وهو الشجاع، وعمان سبق تعريفها عند أول ذكرها، والهدى المراد به الإسلام، والدعاة جمع داع، وأول من دعا إلى الله بعد الفترة هو النبي محمد ع، والإعراب الإبانة والإفصاح، والعُر بضم المعجمة صفة لأشعاره جمع أغر بمعنى حسن، ويا لها معربات هو مثل قولهم يا له رجلا ويا له من فارس ويا للعجب ويا للداهية، فاللام بعد يا للتعجب وهي مفتوحة، والمتعجب منه يكون منصويا أو مجرورا فمعربات في البيت

(1) يصح

أن

بمعني

الحسنة

يسند الجمع إلى الاثنين بل إلى الواحد كما ورد الخطاب بذلك في الكتاب العزيز

-

173 -