الجزء الثالث

جامع قصائد فقهية مماثل لدعائم ابن النظر، وكتاب أغلى التحف في أصول الشرف، ومعه مجموعة قصائد فقهية في الأديان والأحكام سماه أصول الإسلام وله أرجوزة تسمى نيل الوطر في أصول الفقه والأثر وهذا مطلعها: الحمد لله الذي قد أصلا لنا الهدى من شرعه مفصلا أضاء الحق أفلاك النهى وأشرق العدل بفكر النبها ثم الصلاة والسلام الأكمل لمن به الدين لنا مؤصل والآل والأصحاب أرباب الهدى ومن بهم في الخير يوما يقتدى هذا هاكم نظما قواعد الفقه كما الله شرع مختصرا في في فنه فته لكن شمل أهمه والخير منه قد حصل والحمد لله على تيسير رمته نظما جَليّا

حتى

وبعد

وله بديعية سمّاها العرش الرفيع في علم البديع مطلعها:

محكما

برق تبلج في داج من الظلم به تذكرت أنوارا بذي سلم يا برق إن جئت سلعا (1) لا عدمتك سل عن جيرة نزلوا بالسفح من أضم عرج على سبا (2) يا برق تملك أن تروي لنا نبأ عن حادث العرم فالدمع مني جار (3) جارح مقلي بذكر نجد ولو ورّيت في كلمي هذا مجال (4) سجود في مجالس جو د قد أرى عدمي سرا أراع دمي

(1) بين سلعاً وسل عن الجناس المركب

(2) بين سبأ ونبأ الجناس اللاحق. (3) بين جار وجارح الجناس المذيل.

(4) بين مجال سجود ومجالس جود الجناس الملفق وكذلك ارى عدمي سرا اراع دمي ومنه قول زليخا إلى حنفي سعى قدمي ارى قدمي اراق دمي

80

-